Früher gab es hier die Rubrik "Presseschau", in der ich Medienerzeugnisse einer mehr oder minder kritischen Betrachtung unterzog. Ich habe mich entschlossen, die Rubrik wiederzueröffnen - diesmal aber als Überblick über News aus Asien und von asiatischstämmigen Personen. 

Dokumentation "Tomorrow You Will Leave" 

Ein vietnamesischer Österreicher namens Martin Nguyen hat eine Doku gedreht über die Flucht seiner Familie, die als Boat People über Pulau Bidong nach Österreich in ein kleines Dorf kamen. "Tomorrow You Will Leave" begleitet Martins Vater auf der Suche nach einem Polizisten namens "Ali", der ihm damals im Lager geholfen hat.
Aufmerksame LeserInnen werden sich daran erinnern, dass auch meine Eltern in der "Hölle von Pulau Bidong" gestrandet sind, einem der schlimmsten Flüchtlingslager in den späten Siebzigern/frühen Achtzigern.

http://unser-vietnam.de/index.php/unterhaltsames/unterhaltsames/videos/10257-tomorrow-you-will-leave-martin-nguyens-neuer-dokumentarfilm

Der Mann hinter Flappy Bird

Flappy Bird ist tot, es lebe Flappy Bird. Was viele nicht wissen: Der Programmierer des süchtig machenden Spiels ist Vietnamese: Dong Nguyen hat das Spiel aus einer Laune heraus gemacht - und wurde vom Erfolg förmlich überrollt. Warum er schließlich den Stecker gezogen hat, erklärt er im Interview mit dem Rolling Stone Magazin. Ich ziehe meinen Hut vor diesem unabhängigen Geist:

http://www.rollingstone.com/culture/news/the-flight-of-the-birdman-flappy-bird-creator-dong-nguyen-speaks-out-20140311

Vietnamesische Frauen in Südkorea

Wozu die Verachtung von Frauen führt, zeigen (leider) viele asiatische Länder. In China und Südkorea gibt es durch die Bevorzugung von Jungen inzwischen signifikant mehr Männer als Frauen. Das birgt Probleme gerade auf dem "Heiratsmarkt": Deshalb suchen sich beispielsweise immer mehr koreanische Männer ihre Frauen im Ausland - unter anderem in Vietnam. Die Frauen wiederum erhoffen sich die Flucht aus Armut und "einen Mann, der sie nicht schlägt". Wie (oder ob) das funktioniert, hat Khue Pham für Zeit Online in einer Reportage aufgeschrieben:

http://www.zeit.de/2014/15/suedkorea-vietnam-frauen-heiratsvermittlung

Asiatisch-amerikanische Reality-Show auf Myx TV

Hurra, Trash TV für jede Zielgruppe! Auch wenn ich kein Fan von Reality TV bin, ist das doch eine Meldung wert: Myx TV, ein multikultureller Asian-American TV-Sender produziert eine Reality Show über Asian-Americans. Premiere der Sendung ist am 23. April. (Gab es in Deutschland nicht mal auf Viva oder so eine Reality Show über eine türkischstämmige Clique? - Weiß jemand, wie die hieß?)
Einen Trailer gibt es auf der Seite von Variety:

http://variety.com/2014/tv/news/asian-american-channel-myx-tv-to-debut-first-original-reality-series-exclusive-1201154445/ 

Auf der korientation-Feier in Berlin gab es ein Update zur Situation am Heimathafen Neukölln. Wie ich berichtet hatte, war in einer Ausstellung das Bild einer blonden Frau zu sehen, die im "I love Neukölln"-T-Shirt Schlitzaugen zog. Nachdem nur zögerlich auf Beschwerdebriefe eingegangen wurde, hat ein Aktionsbündnis einen offenen Brief aufgesetzt, um dagegen zur protestieren. Das fragliche Bild wurde zwar nach einigen Tagen entfernt, bis auf halbherzige E-Mails an die Beschwerenden kam aber keine ausreichende Entschuldigung oder ein gangbares Gesprächsangebot.

Was die ganze Sache noch delikater machte: Der Heimathafen Neukölln versteht sich selbst als ein Begegnungsort für verschiedene Kulturen. Dann aber AsiatInnen zu beleidigen, unterstreicht meine Ansicht, dass rassistische Gedanken auch bei vermeintlich progressiven Menschen vorkommen können. Auf Zeit Online wurde im Zuge dieser Affäre ein Bericht über Alltagsrassismus gegen AsiatInnen auf die Seite gestellt.

Die Geschäftsführerin als Täterin

Der öffentliche Druck nahm zu, besonders dann, als einigen BetrachterInnen auffiel, dass die Person auf dem rassistischen Foto eine extreme Ähnlichkeit mit der Geschäftsführerin Stefanie Aehnelt (Foto etwa in der Mitte der Webseite) hat. Als auch die Berliner TAZ deswegen nachfragte, ging es mit der Entschuldigung plötzlich ganz schnell. Am Mittwoch, den 19. März veröffentlichte der Heimathafen Neukölln eine Entschuldigung auf ihrer Webseite. Die TAZ berichtete schließlich von dem Fall.

Dennoch ließ es sich ein Aktionsbündnis nicht nehmen, am Samstag, den 22. März am Heimathafen Neukölln aufzulaufen. Die Beschwerdebriefe wurden vorgelesen, es wurden Flyer verteilt und BesucherInnen bei einer zu diesem Zeitpunkt laufenden Veranstaltung im Foyer angesprochen. VertreterInnen des Heimathafen Neukölln wollte sofort eine Aufarbeitung im Foyer starten, was jedoch abgelehnt wurde. Im Gespräch sagte mir Kien Nghi Ha, der den Protest mitorganisiert hatte, dass das für den Heimathafen Neukölln sicherlich bequem gewesen wäre: die Aufarbeitung in diesem informellen, sehr kleinen Rahmen zu halten, um so weiteren Aufruhr zu vermeiden.

Noch steht ein fester Termin für die Aufarbeitung aus, aber das Aktionsbündnis wird den Heimathafen Neukölln sicherlich daran erinnern. Von Stefanie Aehnelt selbst kam bislang keine persönliche Entschuldigung - als die Mitteilung des Heimathafens veröffentlicht wurde, befand sie sich im Urlaub.

Zumindest lässt sich eines sagen: Der Heimathafen Neukölln hat sich ein ziemliches Eigentor geleistet.

Das Bild musste ich reaktivieren. Facepalm of the week.

Nachdem ich die letzten Tage so viel über asiatische Repräsentation gestritten habe, kommt jetzt wieder etwas leichteres (wir haben uns das verdient). Weil Frühlingszeit auch Hochzeitszeit bedeutet - zumindest war so das Motto aus meinen Tagen in der Hochzeitsbranche - passt der Film Koreanische Brautschau (engl. Wedding Palace) ideal. Seit 31. März ist der Film bei uns im iTunes-Store (auch in Österreich) und auf Google Play sowie überhaupt in Amerika, Europa und Australien. In die Kinos kommt der Film demnächst in Asien.

CHY: Ich komme eigentlich aus den Bereichen Musik und bildende Kunst. Bevor ich bei Koreanische Brautschau Regie geführt habe, arbeitete ich als Screenwriter und war außerdem Schreiberin bei Afro Samurai, einer fünfteiligen Animeserie mit Samuel L. Jackson in der Hauptrolle. Das war eine amerikanisch-japanische Koproduktion für FujiTV/SpikeTV. Davor habe ich in der Postproduktion gearbeitet für Werbung und Fernsehen.

Skype-Date mit Na Young (Kang Hye-jung)

Skype-Date mit Jason (Brian Tee)

hinten v.l.n.r.: Peter Kim, Gred Paik, Angela Oh, Charles Kim, Brian Tee, Connie Kim; vorne: Hee-jung Park, Youngjoo Ko, Bobby Lee, Joy Osmanski, Julia Cho, Kelvin Han Yee, Nancy J. Lee

Eine allgemeinere Frage: Wie bewertest du die Situation des asiatisch-amerikanischen Kinos? Welche Hoffnungen hast du wenn es um Repräsentation von AsiatInnen in westlichen Medien geht?

Jetzt, wo Koreanische Brautschau weltweit läuft: Arbeitest du schon an neuen Projekten? Könntest du ein bisschen was dazu erzählen?
Ich stecke gerade in der Postproduktion für eine Dokumentation namens "KPOP Brings Peace to the Middle East", die in Israel, Palästina und Korea gedreht wurde. Es geht darum, wie Israelis und PalästinenserInnen Freundschaften schmieden durch ihre Leidenschaft für K-Pop (koreanische Popmusik, Anm. d. Verf.). Im Kontext des Konflikts in der Region regt K-Pop einzigartige Geschichten und Stimmen an über Themen wie Identität, Anstrengungen und den Wunsch, sowohl inneren wie auch äußeren Frieden zu finden.

Das klingt extrem spannend. Vielen Dank für das Interview!

Weitere Informationen:

Kien Nghi Ha, Illustration von Nguyen I Linh

Ehe die Berlin-Reise im Nebel des Vergessens verschwindet, berichte ich euch noch von dem eigentlichen Grund meines Trips: Kien Nghi Ha, Herausgeber des Bands "Asiatische Deutsche - vietnamesische Diaspora and beyond" hatte mich eingeladen, bei einer kleinen Feier dabei zu sein. Nicht nur ist die neue Webseite von www.korientation.de online, sondern auch die Angelegenheit um den Heimathafen Neukölln hat sich positiv entwickelt (dazu mehr in einem separaten Post).

"Es wäre schön, wenn wir dich mal kennen lernen würden", hieß es in der Mail an mich. Oh, wirklich? ;_; Ich und mein kleiner Blog... T_T
Schnell war das Busticket gebucht und über die panasiatische E-Mail-Liste meine Unterkunft klar gemacht (danke noch einmal an Trang für die freundliche Aufnahme im Wedding!).

Wir trafen uns Sonntagnachmittag bei Kimiko in Kreuzberg, die freundlicherweise nicht nur ihre Wohnung zur Verfügung stellte, sondern sich auch zum Großteil um die Bewirtung kümmerte. (An dieser Stelle noch einmal herzlichen Dank für das Sushi und die Waffeln!) Ich habe quasi den gesamten Abend gegessen. Sushi, Kuchen, Baklava, Kimchi-Pancakes, Eis... hach. Essen macht Spaß.

Sushi in the making.

Zusammen ist man weniger allein

Wenn ich an meinem Blog arbeite und mir Gedanken zur asiatisch-deutschen, vietnamesisch-deutschen oder wie auch immer gearteten Identität mache, zu Rassismus und Sexismus schreibe und tweete, dann bin ich hier in München vor allem eins: Einzelkämpferin. Mit wenigen kann ich mich über mein asiatisch-deutsches Leben austauschen, die wenigsten leben es selbst.

Aus diesem Grund war es schön, auf Menschen zu treffen, die eine ähnlich zusammengeflickte Identität haben und dabei ähnlich progressiv denken. Alle, die ich auf der Feier traf, hatten ihre eigene Geschichte: Von Menschen, deren Eltern teilweise oder gänzlich aus Ost-, Südost- oder Südasien stammen oder die selbst von Thailand oder Japan nach Deutschland ausgewandert sind. Ob es in unserer Biographie oder in unserer Identität eine Schnittmenge gibt, die letztlich alle miteinander verbindet, ist schwer zu sagen. Wichtig aber war, dass wir uns alle in irgendeiner Form als asiatisch und deutsch begreifen. Und dass es für uns wichtiger ist, unsere Kräfte zu bündeln anstatt uns bei Konflikten der Vergangenheit aufzuhalten.

Ich bin keine gute Fotografin.

Anders als in den USA, wo die Asian-Americans eine eigene Kultur und Infrastruktur aufgebaut haben, stehen wir in Deutschland noch ganz am Anfang - die Feier in Berlin war der Startschuss für eine hoffentlich engere Zusammenarbeit zwischen Einzelkämpferinnen wie mir und Verbänden mit Länderschwerpunkten. Wir haben hier in Deutschland den Nachteil, dass wir zum einen rein zahlenmäßig viel weniger AsiatIschstämmige haben und dass wir uns zum anderen auf viele verschiedene Städte im ganzen Land verteilen.

Kien Nghi Ha eröffnet die Feier mit einer kleinen Rede.

Studierende, Schreibende, KünstlerInnen und MusikerInnen, Filmschaffende: alles war dabei. Ich fühlte mich sehr wohl, einfach "normal" (Leute, die in ethnischer Hinsicht hier als normal gelten, machen sich gar keine Vorstellung, wie wohl es tut, sich selbst mal als normal zu erleben.) Den gesamten Abend über ging es um Fragen von Repräsentation, Theater und Kunst, wie und in welcher Form wir eine Verbindung zu Asien haben und sie leben (von "ich kann nur noch ganz wenig Vietnamesisch" über "ich fliege alle zwei Jahre nach Japan"). Poststrukturalistische Theorien paarten sich mit unglaublichen Zufällen.

Da war die Sache mit Sabine, mit der ich mich unterhielt. Ihre Mutter ist Koreanerin, ihr Vater Deutscher. Schnell fanden wir heraus, dass wir beide aus Mittelfranken stammten. Ich merkte an, dass ich erst zwei Wochen zuvor in München einen Koreanisch-Deutschen getroffen hatte, der auch aus Franken war, jetzt aber in London lebte. Sabine sah mich entgeistert an: "Du meinst aber nicht meinen Bruder, oder?" Die Welt ist klein.

Wozu das alles?

Nghi fragte mich später am Abend eine Sache. "Warum hast du mit dem Bloggen angefangen?" Ich musste etwas länger überlegen. Inzwischen ist mir Bloggen so in Fleisch und Blut übergegangen, dass ich es einfach mache.

Ich blogge, weil ich muss.
Nicht im Sinne eines Zwangs, sondern im Sinne eines inneren Bedürfnisses.

Um mir über Dinge klar zu werden.
Um meine Position in der Welt zu finden.
Um mich auszudrücken.

Wenn ich dabei andere treffe, denen es ähnlich geht und die meine Gedanken hilfreich finden, freue ich mich.

Danke an alle, die diese Feier möglich gemacht haben: Nghi, Kimiko, Noa, Trang, Ngoc Anh, Dan Thy (ich habe den Namen deiner Freundin vergessen!), Daniel, Toan, Thuy, Smaran, Anna, Susan (aus Freiburg nach Berlin trampen muss man erstmal schaffen), Kate, Sabine, und alle, die ich vergessen habe. Ich komme gerne wieder! :) 

Wenn ich in meiner Twitter-Timeline ein bestimmtes Hashtag von mehr als einem halben Dutzend Leuten angezeigt bekomme, weiß ich: Es ist wieder ein Shitstorm aufgezogen. Und manchmal sehe ich sogar zwei Shitstorms gleichzeitig - einmal diesseits und einmal jenseits des Atlantiks. Aber von vorn.

TV Total im chinesischen Fernsehen?

Noch habe ich die Hoffnung auf gutes deutsches Fernsehen nicht aufgegeben, weshalb ich immer Vorrezensionen zu Fernsehsendungen lese. Das NEO Magazin klang gut, also sah ich mir die Sendung vom 27. März an. Der SZ-Rezensent hatte auf jeden Fall Recht: Die Sendung war abseits des Üblichen. Dennoch hinterließ sie bei mir einen schalen Beigeschmack wegen einem Beitrag. Falls ihr die Sendung nicht gesehen habt, hier die Kurzzusammenfassung. 

In der Rubrik "NEO Magazin Fernseh-Nothilfe" hilft das Magazin langweilig gewordenen TV-Sendungen mit Content. Opfer Kandidat dieses Mal: TV Total. Die Redaktion des NEO Magazin hat dazu der ProSieben-Sendung ein Band zugespielt, das angeblich eine nicht-autorisierte chinesische Kopie der TV-Total-Serie "Blamieren oder Kassieren?" zeigt, eine Art Gameshow, wo KandidatInnen Geld gewinnen können. Die angeblich chinesische Sendung ist betont auf lächerlich/lustig gemacht: Der Moderator trägt einen knallroten Anzug, zwei Personen in Tierkostümen tanzen durchs Bild.

TV Total nimmt das zum Anlass, die chinesische Sendung als "Blamielen odel Kassielen" nachzustellen. Ich hätte wegen diesem beleidigenden Klischee am liebsten den Fernseher aus dem Fenster gewuchtet ausgemacht. Aber ich wollte sehen, wohin dieses ganze Theater führt. Schließlich löste Böhmermann die Scharade auf: Alles war fake, der chinesische Moderator spricht nicht einmal chinesisch. Es war supereinfach, TV Total reinzulegen, haha.

Am nächsten Tag erhob sich auf Twitter ein Shitstorm gegen Jan Böhmermann, das NEO Magazin und zdf.neo: Rassismusvorwürfe wurden laut, die vom Sender und Moderator weitgehend ignoriert, kleingeredet oder teilweise lächerlich gemacht wurden. Auch ich fand es einfach blöd, wobei die Sendung selbst nur teilweise mein Unbehagen erklären kann. Aber dazu komme ich noch.

 

Colbert Report und der Tweet

In den USA herrscht derzeit unter anderem eine Diskussion über den Namen des Footballclubs "Washington Redskins", der rassistisch und für amerikanische Ureinwohner beleidigend ist. Als Wiedergutmachung hat der Verein angekündigt, eine Stiftung zu gründen. Der Name: Washington Redskins Original Americans Foundation. Ja nee, is klar.
Der Colbert Report, eine eher linksgerichtete Sendung, und Ihr Moderator Stephen Colbert kritisierten diesen Schritt mit einer Satire, die später auch getwittert wurde:

I am willing to show #Asian community I care by introducing the Ching-Chong Ding-Dong Foundation for Sensitivity to Orientals or Whatever - Quelle

Suey Park, eine Asian-American Twitter-Aktivistin und Autorin, nahm diesen Witz zum Anlass, das Hashtag #cancelColbert zu starten, um sich gegen Alltagsrassismus zu wehren. Schon in der Vergangenheit hatte sie mit #notyourasiansidekick zu einer Diskussion über Rassismus gegen AsiatInnen beigetragen. Grund genug für die Huffington Post mit ihr per Google Hangout über den Vorfall zu sprechen. Der Interviewer jedoch war wenig respektvoll - er nannte Parks Meinung "dumm", was entscheidend zur Eskalation beitrug.

Sie brach das Interview ab und machte ihrem Ärger auf Twitter Luft. #CancelColbert gab das noch mehr Auftrieb. Was folgte, waren Androhungen von Mord und Vergewaltigung gegen Park, noch mehr Rassismus und ein veritabler Shitstorm. Ein lesenswerter Artikel zeigt einen möglichen Grund, warum die Reaktionen gegen Park so heftig waren: Die Medien seien laut werdende, mächtige Asiatinnen nicht gewohnt.

Gleichzeitig gab es Stimmen auch innerhalb der asiatischen Community, die die Aufregung um Colbert und den Tweet nicht verstanden: Das sei klar erkennbar Satire, Colberts Persona in der Sendung ist der "dumme Republikaner", er entlarve Rassismus, und Suey Park und ihre FollowerInnen verstünden keine Satire. Die etablierten Medien sekundierten (s. erste Zwischenüberschrift hier).

Alltagsrassismus tief verwurzelt

Nach einigen Nächten darüber schlafen sah ich bei der Causa Böhmermann und #cancelColbert Parallelen: Beide Formate verordnen sich als progressiv. So ist der Colbert Report bekannt dafür, Bigotterie zu entlarven. Jan Böhmermanns Sendung gilt als Speerspitze guten Fernsehens in der Nische. Außerdem bezeichnete er in seiner Sendung den Blackface-Auftritt eines österreichischen Moderators gegen Kim Kardashian auf dem Wiener Opernball als "rassistische Beleidigung", was in deutschsprachigen Medien Seltenheitswert hat.

Beide wollen die Schwächen ihrer ausgewählten GegnerInnen bloßstellen: Colbert will zeigen, dass der Verein rassistisch ist, Böhmermann will die Konkurrenz vom Privatfernsehen als in die Jahre gekommen und unfähig diskreditieren. Dass TV Total obendrein rassistische Klischees von der angeblichen r-/l-Schwäche von ChinesInnen wiedergibt, bleibt jedoch unerwähnt und wird auf der NEO magazin-Webseite munter weitergetragen.

Ebenso gemeinsam haben sie, dass sie AsiatInnen als Mittel zum Zweck gebrauchen. AsiatInnen werden mit Vorliebe zur Pointe gemacht und tauchen auch nur zu diesem Zweck auf. Dass der asiatische Kollege beim NEO Magazin (hatte der überhaupt einen Namen?) auch super wäre als Sidekick, ähnlich wie Manuel Andrack bei Harald Schmid, fällt niemandem ein.

Das Problem sind nicht das NEO Magazin oder der Colbert Report an sich - das Problem ist der blinde Fleck, den progressives Fernsehen nach wie vor beim Thema "hausgemachter Alltagsrassismus" hat, weil er so tief verwurzelt ist, dass er als solcher nicht erkannt wird. Stattdessen wird sich herausgeredet und der Fehler bei der angeblichen Humorlosigkeit der Gegenseite gesucht.

Hier erklärt sich mein Unbehagen: Wenn schon die angeblich fortschrittlichen Menschen und Massenmedien unter rassistischem Denken leiden, möchte ich mir lieber nicht ausmalen, was die Konservativeren oder die Stammtische über MigrantInnen oder auch Homosexuelle denken. Unbehagen ist der falsche Ausdruck - es macht mir Angst.