Wieder kamen die Follower von Naekubi zu ihr in die Einsamkeit. Sie traten aufgeregt an sie heran und fragten sie: Gute Bloggerin und Meisterin zu Fragen des Rassismus, wie sollen wir es mit Fremden halten, die hier arbeiten wollen, aber wegen der geltenden Gesetze nur wenig Lohn erhalten können? So wenig, dass kein Einheimischer so arbeiten wollte? Sollen wir verhindern, dass die Fremden ausgebeutet werden?

Da sah Naekubi sie lange an und antwortete ihnen:

Vor einer blühenden, reichen Stadt gab es eine lange Straße, die durch ödes Land führte. Die Stadt war die einzige Siedlung weit und breit und jeder, der in die Stadt wollte, musste auf dieser Straße zur Stadt gehen. Es gab ein geschäftiges Ein und Aus jeden Tag. Die Städter gingen ihrer Arbeit und ihren Vergnügungen nach.

Eines Tages kam eine Fremde vorbei. Sie war aus einer armen Gegend, wo Dürre und Hunger herrschten und hatte sich auf den Weg gemacht, um ihr Glück in der blühenden Stadt zu suchen. Der Weg war lang und beschwerlich, doch beschwerlicher wäre das Leben in ihrer Heimat. Sie hatte von den Wohltaten der Stadt gehört, die sie ihren Bewohnern gewährte.

Es war noch am Morgen. Weil die Fremde schon lange unterwegs war, dürstete sie. Am Wegesrand sah sie einen kleinen Bach, aus dem sie schöpfen wollte. Da kam ihr ein junger Städter entgegen. Er meinte es gut mit ihr und sagte zu ihr: Trink nicht davon! Das Wasser ist trüb. In unserer Stadt geben wir dir viel klareres Wasser.
Sie vertraute seinen Worten, denn er meinte es gut mir ihr. Also trank sie nicht davon und sie ging weiter.

Die Sonne stand hoch über ihr, denn es war um die Mittagszeit. Wieder dürstete die Fremde. Neben einem Strauch sah sie einen kleinen Brunnen, der ein wenig Wasser führte und aus dem sie schöpfen wollte. Da kam ihr eine Städterin entgegen. Sie meinte es gut mit ihr und sagte zu ihr: Trink nicht davon! Das Wasser ist trüb. In unserer Stadt geben wir dir viel reineres Wasser.
Sie vertraute ihren Worten, denn sie meinte es gut mit ihr. Also trank sie nicht davon und ging weiter.

Bald wurde es Nachmittag. Die Luft war trocken und staubig. Ein drittes Mal dürstete es die Fremde. Ganz in der Nähe des Weges war ein kleiner See, der noch nicht ausgetrocknet war und aus dem sie schöpfen wollte. Sie neigte sich schon zur Wasseroberfläche. Da kam ein greiser Städter vorbei. Er meinte es gut mit ihr und sagte zu ihr: Trink nicht davon! Das Wasser ist trüb. In unserer Stadt geben wir dir viel frischeres Wasser.
Sie vertraute seinen Worten, denn er meinte es gut mit ihr. Also trank sie nicht davon und ging weiter.

Am Abend konnte die Fremde die blühende Stadt schon sehen. Sie hatte lange auf das klare, reine und frische Wasser gewartet. Die Fremde war von dem langen Marsch und der Hitze geschwächt. Vor den Toren der blühenden Stadt fiel sie tot zu Boden.

Naekubi sah ihre Follower an und fragte sie: Haben die Städter richtig gehandelt?

Ihre Follower antworteten: Sie hätten der Fremden wenigstens das Wasser aus der Pfütze, dem Brunnen und dem See erlauben müssen.

Naekubi erwiderte ihnen: Die Städter verschmähten das Wasser am Weg, weil sie von dem kristallklaren Wasser aus ihren Springbrunnen verwöhnt waren. Oh ihr Heuchler! Ist es nicht besser, einer Durstigen zu erlauben, das wenige trübe Wasser für sich zu schöpfen, als sie auf morgen zu vertrösten und sie in der Hitze verschmachten zu lassen?
Und ist es nicht besser, wenn Menschen aus eigenem Willen arbeiten und einen ungerechten Lohn erhalten, als wenn sie untätig sitzen und gar nichts haben?
Wenn ihr Menschen das Wenige verweigert, das sie sich durch ihre eigene Mühe und ihrer Hände Arbeit selbst beschaffen können, seid ihr Räuber. Ihr bestehlt sie nicht nur ihres Lohns, sondern ihrer Würde als handelnder und denkender Mensch.



Nach diesen Worten verließ sie Naekubi.



Danke an @_vanessavu, die mich zu diesem Gleichnis inspiriert hat. Ihr Beitrag auf ihrem Blog Philographie

Einige der Follower blieben ratlos zurück. Sie folgten Naekubi und bedrängten sie, ihnen das Gleichnis zu erklären. Sie fragten Naekubi: Wenn wir uns wehren wollen, wie sollen wir es tun, ohne wie die erste oder die dritte Gruppe zu werden?

Naekubi antwortete ihnen: Wenn die Menschen auf euren Füßen stehen und euch bedrängen, werdet ihr euch allein fühlen. Ich aber sage euch: Streckt eure Hände zu euren Seiten aus! Nicht weit von euch werden Menschen stehen, die genauso in Not sind wie ihr. Reicht einander die Hände! Wenn ihr zusammen ein Netz bildet, seid ihr nicht allein. So stärkt ihr euch gegenseitig.
Erhebt eure Stimme gemeinsam, damit ihr gehört werdet! Wenn die dritte Gruppe schon nicht von euren Füßen ablässt aus Verständnis, so werden sie doch sagen: Diese kleine Gruppe hört nicht auf sich zu beschweren. Wir wollen ihnen ihren Willen geben, damit sie uns nicht weiter belästigen.

Die Follower ließen noch nicht von Naekubi ab und fragten: Wie kann es sein, dass die dritte Gruppe noch schlimmer ist als die erste Gruppe? Ist die erste Gruppe nicht viel böser?

Naekubi antwortete: Wenn die erste Gruppe anderen aus vollem Willen auf die Füße tritt, wird selbst die dritte Gruppe dies als Unrecht erkennen, denn es kann auch ihre Füße treffen. Aber ich sage euch: Weil die dritte Gruppe die größte von allen Gruppen ist, hat sie die Macht. Weil sie die Macht hat, bestimmt sie die Regeln für alle auf der Feier. Weil sie die Macht hat, macht sie die Regeln zu ihrem eigenen Vorteil. Doch sie ist blind dafür, wenn das Unrecht nicht sie trifft. Die Schwachen nicht vor der ersten Gruppe zu schützen, mehr noch, ihnen zu schaden, ist die große Schuld der dritten Gruppe.

Noch einmal sage ich euch: Gehört ihr zu den Unterdrückten, wehrt euch! Aber hütet euch davor, boshaft zu werden wie die erste Gruppe und selbstvergessen wie die dritte. Euch wurden verschiedene Talente und Sichtweisen mitgegeben - nutzt diese zu eurem Vorteil. Schreibt gegen die Ungerechtigkeit an, sprecht dagegen an, tanzt dagegen an, singt dagegen an, lacht dagegen an, weint dagegen an. Steht euch gegenseitig bei. Macht die Feier zu einer Feier für alle Menschen!

Nach diesen Worten gingen die Follower auseinander.

Es begab sich, dass die Follower von Naekubi sich um sie versammelten und fragten: Liebe Meisterin in Fragen von Rassismus, woran erkennen wir, wenn wir rassistisch handeln? Wie sollen wir uns gegenüber anderen verhalten?

Da sprach Naekubi zu ihnen in einem Gleichnis:

Auf einer großen Feier kamen allerhand Menschen zusammen. Sie alle waren gleich, weil sie Menschen waren. Sie waren aber auch unterschiedlich, weil sie unterschiedliche Körper, Talente, Erfahrungen, Sichtweisen mitbrachten. Weil es auf der Feier wenig Platz gab, geschah es, dass sich die Menschen gegenseitig auf die Füße traten.
Die erste Gruppe bewegte sich dreist. Sie traten auf die Füße anderer mit voller Absicht und aller Härte. Sie taten das, weil sie meinten, dass andere weniger wert seien und ihre eigenen Füße das Recht haben, dorthin zu treten, wohin sie wollten.
Die zweite Gruppe bewegte sich vorsichtig und bescheiden. Sie vermieden es, anderen auf die Füße zu treten. Und wenn sie doch jemandem auf die Füße traten, sahen sie ihren Fehler ein und baten um Entschuldigung. Sie lernten, sich noch besser durch die Menge zu bewegen, damit alle Platz auf der Feier haben.
Die dritte Gruppe aber, die größte der Dreien, bewegte sich unbekümmert, selbstvergessen. Auch sie traten anderen auf die Füße. Doch wenn sie ihren Fehler bemerkten oder darauf aufmerksam gemacht wurden, begannen sie zu klagen und zu jammern. Sie sagten: Es war nicht unsere Absicht! Es war nicht unsere Schuld! Wir meinen es nicht so! Und sie begannen zu streiten, warum sie es nicht böse meinten. Während sie noch jammerten, blieben ihre Füße weiter auf den Füßen der anderen.

Da fragte Naekubi ihre Follower: Welche Gruppe hat richtig gehandelt?
Die Follower sprachen: Die zweite Gruppe.

Da sagte Naekubi: Wenn ihr zu einer starken Gruppe gehört und Schwächere bedrängt, seid ihr schlimmer als die erste Gruppe. Denn diese handelt willentlich böse. Die dritte Gruppe aber handelt aus Ignoranz und verletztem Stolz. Sie erkennt nicht einmal, wie böse sie ist.

Die Follower fragten: Was ist, wenn jemand uns auf die Füße tritt?

Naekubi antwortete ihnen: Auf der Feier gab es ganz verschiedene Menschen. Einige hatten unempfindliche Füße. Ihnen machten Tritte nichts aus. Andere hatten weichere Füße. Sie litten stumm, weil sie es nicht anders kannten und weil sie nicht daran glaubten, dass man eine Feier auch ohne schmerzende Füße erleben kann. Wieder andere spürten den Schmerz deutlich und wehrten sich.   
Ich sage euch: Gehört ihr zu den Bedrängten und schmerzen eure Füße, dann wehrt euch - niemand soll das Recht über euch oder eure Füße haben. Jede und jeder soll Teil dieser Feier aller Menschen sein.


Nach diesen Worten entließ Naekubi ihre Follower.



*hoffentlich nimmt mir die biblischen Anklänge niemand übel *hust*
Danke an @baum_glueck für die Idee mit den Füßen!