Als ich in der Mittelstufe war entdeckte meine Sportlehrerin, dass ich ein Talent fürs Basketballspielen hatte. Also empfahl sie mir, in die Basketballgruppe einzutreten und dort mich zu versuchen. Weil mir das Körbewerfen durchaus Spaß machte und das die bisher einzige Sportart war, bei der mir jemand überhaupt Talent bescheinigte, fing ich an Basketball zu spielen.
Ich war zunächst das einzige Mädchen, bis einige meiner Freundinnen eintraten. Wir durften/mussten mit den Jungs spielen, was eher kein Zuckerschlecken war. Ich hatte Spaß an Basketball, war aber nie so ehrgeizig, das besonders zu verfolgen.



Jeremy Lin hingegen hat sich beim Basketball reingehängt und es geschafft: Der Amerikaner mit taiwanesischen Wurzeln spielt derzeit bei den Houston Rockets in der NBA und ist ein Superstar. Der Weg dorthin war lang und alles andere als glatt: Er spielte in seiner Highschool-Zeit recht erfolgreich und war Kapitän seines Basketball-Teams. Danach jedoch erhielt er dennoch kein Sportstipendium an den Universitäten UCLA, Berkeley oder Stanford und war zu Beginn seiner Karriere eher unterbeschäftigt. Niemand wollte ihn haben.
BeobachterInnen und er selbst führen das auf Alltagsrassismus zurück - denn Asiaten spielen einfach kein Basketball, Punkt. Mit der Saison 2011/2012, wo er bei den New York Knicks spielte, begann "Linsanity" - eine immense Welle der Begeisterung für Lin. Durch sein erfolgreiches Spiel eroberte die Herzen nicht nur der asiatisch-stämmigen ZuschauerInnen im Sturm.



Am letzten Freitag kam in den USA ein Dokumentarfilm über Jeremy Lin in die Kinos. Der Titel lautet natürlich "Linsanity" - er zeichnet die Entwicklung des Spielers in den letzten fünf Jahren auf, beginnt also lange vor seinem Aufstieg zum NBA-Star. Die MacherInnen, selbst alle asiatischstämmige AmerikanerInnen, konnten den Film über Kickstarter finanzieren und so fertigstellen. Auf dem Sundance Festival lief der Film bereits erfolgreich und war bei den Dokus einer der Publikumslieblinge.

Ohne den Film gesehen zu haben oder kleinreden zu wollen, ist es eine Erzählung vom Aufstieg eines Underdogs, der durch Durchhaltevermögen, Talent und harte Arbeit "es schafft". Das macht den Film zu einer sehr amerikanischen Geschichte. Nichtsdestotrotz: Sein Erfolg hat hohen Symbolwert für Bananen im Westen und AsiatInnen im Osten, die aufgrund ihrer ethnischen Zugehörigkeit mit bestimmten Stereotypen kämpfen, in den Medien marginalisiert und belächelt werden. Deshalb hoffe ich, dass ich den Film auch irgendwann sehen kann. Weitere Infos finden sich hier: Linsanity - the Movie.

Das erklärt so einiges...



via

Frohes Osterfest!

Irgendwann letzte Woche muss es gewesen sein: Für mein Seilspringtraining mache ich gerne Dudelradio an, um bei ausreichend Beats per Minute meiner Verantwortung für meine Gesundheit und Fitness nachzukommen. Ich schaltete also an meinem Smartphone einen norwegischen Radiosender ein (für alle erlernten Sprachen gilt: use it or lose it) und fröhlich schallt mir entgegen:

"OPPA GANGNAM STYLE...!!"


...Es gibt vor diesem Song kein Entkommen - und auch nicht vor dem dazugehörigen Tanz mit Reiterreminiszenzen: Der Tanz wird in "Wetten, dass...?" als Saalwette aufgeführt, beim Torjubel in der Bundesliga wird ebenfalls reitermäßig getanzt, und jetzt das norwegische Radio.

Wer bis zum heutigen Tag noch nie von Gangnam Style gehört hat, hat die letzten Monate in einer Höhle verbracht oder besitzt kein Internet, kein Radio, keinen Fernseher und keine Zeitung. Kurz gesagt ist Gangnam Style ein koreanischer Popsong des Sänger Psy, der im dancigen Ohrwurmgewand daherkommt und sich über den teuren, völlig abgehobenen Lebensstil des noblen Stadtviertels Gangnam in Seoul lustig macht.

"OOP... OOP OOP OOP OOP - OPPA GANGNAM STYLE!!"

Vom Lied habe ich zum ersten Mal über Schwesterherz erfahren - sie ist hinsichtlich Internet-Memes meine zuverlässigste Quelle: "Kennst du schon diesen einen K-Popsong, der im Internet ein richtiger Hit ist? Der ist ziemlich witzig, vor allem das Video." Das war Ende August. Seitdem hat sich der Bekanntheits- und Beliebtheitsgrad des Liedes exponentiell gesteigert. Das dazugehörige Youtube-Video hat etwa eine halbe Millarde Klicks - Rekord.

Warum ist dieses Lied nur so beliebt? Zunächst einmal wäre die Struktur des Songs. Er klingt, abgesehen vom koreanischen Text, nicht sonderlich fremd, sondern nutzt die gängigen Mittel der Techno-Dance-Musik, wie sie heutzutage gang und gäbe ist. Man erinnere sich nur an David Guetta: stampfender Beat, einfacher Text, eine eingängige Hookline. Ansonsten haben wir Strophe, Bridge, Refrain, easy-peasy. (Profi-Tipp: Songstruktur einfach mal mit "Party Rock Anthem" vergleichen - die Ähnlichkeiten sind frappant.)

"HEEEEYY, SEXY LADY!!!"

Desweiteren: der Tanz im Video. Die angedeuteten Reiterbewegungen, die Hüfte vor und zurück: Der Tanz ist unglaublich doof, dadurch aber auch unglaublich unterhaltsam - perfektes Futter für eine Internet-Mem. Überhaupt das Video: Es ist überzogen, bunt wie ein Knallbonbon und hat eine generell hohe WTF-Rate. Es macht einfach Spaß.

Mir stellt sich hier nun eine Frage: Spielt es eine Rolle, dass das Lied aus Asien stammt? Gerade wenn es um die Rezeption von Japan und teilweise Südkorea geht, wird nur von den größten Skurrilitäten berichtet, was dann natürlich das Außenbild prägt. So seltsam einem die JapanerInnen erscheinen mögen: Es gibt keine Automaten mit gebrauchter Mädchenunterwäsche und nicht alle Japaner ersetzen eine fehlende Freundin durch ein riesiges Knuddelkissen in Form einer Manga- oder Anime-Figur. Und ich bin mir sicher, dass nicht alle Koreaner unter 18 ihre Zeit damit verbringen, Starcraft auf Turnierlevel zu zocken und ansonsten nur zu lernen. Durch einseitige Berichterstattung entsteht leicht das Bild, alle AsiatInnen hätten einen Schlag. Gangnam Style könnte in diese Richtung interpretiert werden: "Guck mal, was diese verrückten Asiaten wieder machen!"

"OPPA GANGNAM STYLE...!!"


Eine andere mögliche, sehr positive Lesart wäre: Im Jahr 2012 ist es auch für Künstler aus Nicht-USA und Nicht-UK möglich, einen weltweiten Trend zu setzen. Das wäre schön, doch das glaube ich nicht. Es gibt immer wieder Lieder auf nicht-englisch, die ganz plötzlich weltweit bekannt werden, doch einen dauerhaften Trend setzen sie nie. Berühmte Beispiele sind 99 Luftballons von Nena, Pata Pata von Miriam Makeba, Dragostea din tei von O-Zone (btw auch durchs Internet bekannt geworden) oder eben Gangnam Style von Psy. Für eine Weile schaffen sie es, aus unserer Welt ein globales Dorf machen, das auch Hits außerhalb des amerikanischen popkulturellen Kontexts zulässt. Aber der Effekt hält leider nie lange an.

Letztendlich lässt sich nicht abschließend erklären, wie diese koreanische Perle des Pop ins norwegische Radio kam. Möglicherweise bezeichnet das Lied den kleinsten gemeinsamen Nenner globaler Popkultur - was dem gepflegten Kulturpessimisten einen Herzkasper beschert. Möglicherweise war es einfach eine Mischung aus viralem Youtube-Hype, Witz und dem ominösen Zeitgeist. Und der hat schon einen seltsamen Humor.

...greift eine weitere Banane nach der Macht: Jim Yong Kim (hier bitte keine witzigen Bemerkungen über seinen Namen in Verbindung mit toten Diktatoren), geboren in Südkorea , mit fünf Jahren in die USA gekommen, Doktor der Medizin und erfahren in praktischer Entwicklungshilfe, ist nun Chef der Weltbank.

Nach Herrn Ban Ki Moon von der UN (keine Banane, aber aus Südkorea) ist das schon der zweite Asiate an der Spitze einer global bedeutsamen Organisation.

Eigentlich sollte ich mich drüber freuen, schließlich bin ich absolut für die Sichtbarkeit von Asiaten jeglicher Herkunft. Dennoch: Ich stehe der Ernennung etwas skeptisch gegenüber. Meine Vermutung: Der "gelbe Mann" ist das zweitbeste nach dem "weißen Mann":

Guckt, wir nehmen niemanden aus dem Mainstream! Aber aus einem Nebenarm.  

Wir sind offen und aufgeschlossen! Gegenüber allen, die sich völlig assimilieren.

Da kann der gute Mann natürlich nichts für. Und wer weiß, vielleicht bringt er durch seine volkswirtschaftliche Unbelecktheit ja eine frische Perspektive, ähnlich wie die Piratenpartei hierzulande, schließlich wären ein kolumbianischer Finanzminister (aus einem korrupten Entwicklungsland!) oder eine nigerianische Finanzministerin (aus einem korrupten Entwicklungsland! schwarz!! und eine Frau!!!) nur halb so tauglich... äh...

Wir werden sehen. Ich erhoffe mir zumindest keinen Totalausfall wie beim Herrn Rösler*.






*Warum ist er bei einer Partei, deren Signature-Farbe gelb ist? Unendlich viel Raum für unfassbar schlechte Witze... D=

In der Anfangsphase in einem neuen Job ist man sehr viel damit beschäftigt, Smalltalk zu treiben.
Natürlich bekomme ich allerhand Fragen, die auf meine Herkunft zielen. Auch heute nervt mich das manchmal extrem, weil ich mich auf eine Äußerlichkeit reduziert sehe. Als ob meine Gesprächspartner nach dem Haar in der Suppe suchen, sprechen sie mich auf das an, was mich offensichtlich von ihnen unterscheidet. Und dann wird mit Fragen munter drauflosgebohrt.

Inzwischen versuche ich damit offensiver umzugehen, frei nach dem Motto:


Mein Bananen-Dasein kommt den Leuten immer noch seltsam und erklärungsbedürftig vor. Die Leute wollen implizit eine Erklärung dafür, warum ich hier bin. Woraufhin ich innerlich sofort in den Verteidigungsmodus schalte. Statt die Gemeinsamkeiten zu sehen, will die Mehrheit lieber den Unterschied betonen. Plötzlich bekommen Ethnie und kultureller Background ein Gschmäckle, werden zu einem Minus.

Die Debatte um Integration schlägt genau in diese Kerbe: Es reicht nicht, dass Migranten hier Steuern zahlen, die Sprache einigermaßen beherrschen und sich an die Gesetze halten. Oder in meinem Fall hier geboren sind und studiert haben, die Sprache perfekt beherrschen (sogar mit Dialekteinschlag) und sozialversicherungspflichtig hier arbeiten. In manchen Punkten bin ich sehr deutsch. Aber zähle ich als Deutsche? Fehlanzeige. Das Fremde an mir ist der Bug, den man mit keinem Upgrade der Welt entfernen kann.

Was also tun? Meine Strategie: Ab jetzt mein Anders-(Deutsch-)Sein als das verkaufen, was es ist - ein Feature. Ich spreche eine weitere Sprache, ich kenne einen weiteren Kulturkreis, ich bin geschult im Denken in zwei Welten. Das ist ein Plus, verdammt!

Ich will die Deutungshoheit über mein eigenes Leben zurück und übernehme das Ruder. Ich will nicht ängstlich darauf warten, bis wieder jemand fragt, sondern sagen: Ich bin deutsch und vietnamesisch, asiatisch und europäisch, lokal und global - Problem damit?

Die Zeit arbeitet für mich, denn die Menschen mit eingebauten Features werden mehr.

Die Lust der Vietnamesen, viel zu kaufen und zum Sanktnimmerleinstag zu horten, hat einen natürlichen Feind:




In den wöchentlichen Prospekten der verschiedenen Discounter und Supermärkte findet sich dieser Halbsatz gerne klein gedruckt unter besonders begehrter Aktionsware: Dazu gehören zum Beispiel Kaffee, Waschmittel, Rama-Margarine und weitere Produkte meist namhafter Hersteller. Aber auch Massenware wie Bohnen in Dosen oder Champignons im Glas sind manchmal mengenbeschränkt.

Die Absicht des Handels ist klar: Möglichst viele Kunden sollen von den Sonderangeboten profitieren. Ein Schnäppchenjäger, der erst mittwochs auf die Pirsch geht, muss ebenso seine Beute ergattern können wie das Hausmütterchen, das bereits montags um zehn vor sieben auf der Matte steht. Nichts wäre schlimmer als einen Kunden zu verlieren, weil das Super-Sonder-Angebot am ersten Tag bereits ausverkauft ist.

Dem gemeinen Vietnamesen schmeckt diese Regelung natürlich überhaupt nicht. Er/sie will so viel kaufen und horten, wann und wo er/sie will. Abgaben nur in haushaltsüblichen Mengen sind eine Freiheitsbeschneidung, die nicht hinnehmbar ist. Doch wo ein Wille ist, ist auch ein Weg. In jahrelangem Training haben meine Eltern und weitere Verwandte und Bekannte raffinierte Methoden entwickelt, diese Hürde zu umgehen:

Sie gehen in einer kleineren Gruppe. Nehmen wir an, es gibt H-Milch günstig zu kaufen, Mindestabgabe sind 2 Kartons à 12 Milchtüten. Also schnappt sich jeder in der Gruppe die höchstzulässige Abgabemenge von zwei Kartons und zahlt separat (wichtig!), am besten an verschiedenen Kassen. Nachteil hier ist allerdings, dass man die Beute mit den übrigen Gruppenmitgliedern teilen muss.

Sie kommen mehrmals in den Laden. Zum Beispiel an verschiedenen Tagen hintereinander. Das ist natürlich insofern unpraktisch, als die heutigen Spritkosten die Ersparnis beim Sonderangebot leicht aufwiegen. Aber was tut man nicht alles für das Gefühl, ein richtiges Schnäppchen gemacht zu haben?

Kommen wir zur Königsklasse: Sie sind unglaublich dreist. Das funktioniert so: In den Laden reingehen, die Höchstabgabemenge nehmen und bezahlen, die Ladung ins Auto packen, wieder in den Markt gehen und das Ganze wiederholen. Gerne auch mehrmals. Hier muss man mit dem Widerstand der Einzelhändler rechnen. Aber wie drückte sich ein Freund meiner Eltern aus, als ihn eine Verkäuferin auf die haushaltsüblichen Abgabemengen hinwies: "Ich kann auch noch hundert Mal in den Laden reingehen, was wollt ihr dagegen machen?!!!eins!!elf!"

Was lernen wir daraus?

Der Vietnamese an sich ist ziemlich duldsam und leidensfähig. Nimmt man ihm aber die Sonderangebote weg, wird er ungemütlich. So richtig.

Der Name dieser Zeitschrift passt derzeit wie die berühmte Faust auf das ebenso berühmte Auge zur Jahreszeit. Die Zeitschrift liegt schon länger bei mir, nichtsdestotrotz wollte ich sie euch vorstellen.


Bei der SPRING handelt es sich um eine japanische Frauenzeitschrift, meine Haus-Japanologin vermutet, dass die Zielgruppe junge Frauen zwischen 20 und 25 sind. Das Magazin ist stereotypisch japanisch etwas bunter und vom Schriftbild her voller, was aber teilweise dem Schriftzeichensystem geschuldet ist.

Zuallererst fällt die Bebilderung auf: SPRING besteht hauptsächlich aus Modestrecken. Schon häufiger habe ich in japanischen Zeitschriften diese Art von "Monatsfotostrecken" gesehen: Es werden die wichtigsten Teile der Saison vorgestellt und ganz praktisch gezeigt, wie man sie miteinander kombiniert, um jeden Tag ein neues, anderes Outfit zu haben. Und das einen ganzen Monat lang.

Mir gefällt dieser pragmatische Ansatz außerordentlich gut, denn seien wir mal ehrlich: Die Fotos in europäischen Frauenzeitschriften sind hübsch anzusehen, aber in Alltagskleidung für normale Frauen nicht umsetzbar. Wer hat schon die Zeit, aus "Inspiration" von Vogue, Elle und Co. ein Outfit zu zaubern? Die Japaner denken da ganz handfest: "Das hier sind die Accessoires und Klamotten des Monats. Für diese und jene Außenwirkung kombiniere einfach das und das." Manchmal ist ein gutes Outfit einfach eine Frage der Schritt-für-Schritt-Anleitung.

Und noch mehr Anleitungen gibt es: Frisuren, Rezepte, Dekovorschläge und Nail-Art. Auch die Frisuren-Tipps mag ich sehr. Die Bilder sind so gut, dass man auch ohne Sprachkenntnisse die Frisuren nachmachen kann. Dass japanische Frauenmagazine auch ein Nail-Art-Kapitel haben, zeigt mir, dass Nageldesign dort etwas ziemlich Normales ist und sich jenseits des Unterschichtenprolls bewegt.

Der redaktionelle Teil, also Artikel etc., ist mehr als dünn und durch sparsame Druckfarben und Platzierung am Ende des Heftes vom Rest abgesetzt. Außer einigen Interviews, Beziehungsratschläge (vermute ich mal) und Film- und Musiktipps gibt es da wenig zu holen. Das ist zu verschmerzen, vor allem für mich als Nicht-Japanisch-Kundigem. Vermutlich verfolgt die SPRING eine ähnliche Strategie wie Vogue und Elle, wo ja auch nur Mode, Beauty und ein bisschen Kultur/Gesellschaft stattfindet.

Insgesamt fand ich die SPRING schön anzuschauen und recht kurzweilig. Ihre Stärken sehe ich vor allem in der pragmatischen Aufbereitung von Styling-Tipps, Mode und alles, was Spaß macht und bei uns als oberflächlich verschrien ist. Auch ist sie, verglichen mit anderen japanischen Zeitschriften, recht sparsam in der Aufmachung und nicht ganz so "cuuute" und "kawaaaiii". Da ich keine tiefschürfenden Reportagen erwartet habe, bin ich zufrieden. Sicherlich werde ich mir irgendwann noch eine Ausgabe kaufen.

PS: Als Goodie gab es ein puschlig-kuschliges Kosmetiktäschchen dazu. Sehr nett - es ist bei mir als Nagellackbeutel für Reisen in Verwendung ^^

Leser, die meinen Blog schon länger kennen, haben sicherlich auch meine Rants gelesen, dass Asiaten in der Öffentlichkeit absolut unterrepräsentiert sind. "Wir" finden praktisch nicht statt.

Endlich habe ich ein Gebiet gefunden, in denen Asiaten recht stark vertreten sind...